وهو هاشمي من هاشميَّين علوي من علويَّين ( 1 ) . وأمّا كنيته : فأبو جعفر ( 2 ) لاغير ، وله ثلاثة ألقاب : الباقر والشاكر والهادي ( 3 ) ، أشهرها الباقر ، ولقّب بذلك لبقره العلم وهو تفجّره وتوسّعه ( 4 ) .

--> ( 1 ) انظر الإرشاد للشيخ المفيد : 2 / 158 ، وفي ينابيع المودّة : 3 / 111 ط أُسوة بلفظ " وهو علوي من جهة أبيه وأُمه " . وانظر الصواعق المحرقة : 201 ، وفي سير أعلام النبلاء : 4 / 401 بلفظ " العلوي الفاطمي المدني " . ( 2 ) انظر كشف الغمّة : 2 / 117 ، البحار : 46 / 222 ح 7 وص 216 ح 15 ، الهداية الكبرى : 237 ، مسارّ الشيعة للشيخ المفيد : 115 ، المحجّة البيضاء : 4 / 743 ، ملحقات إحقاق الحقّ : 12 / 160 - 165 ، المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 339 ، إكمال الرجال : 759 ، تاريخ أهل البيت ( عليهم السلام ) : 138 نقلاً عن تاريخ ابن الخشّاب ، الإرشاد : 2 / 157 بلفظ " وكان الباقر أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) " وانظر دلائل الإمامة للطبري : 94 . ( 3 ) أمّا ألقابه فهي تربو على سبعة وهي : الأمين ، الشبيه ، الشاكر ، الهادي ، الصابر ، الشاهد ، والباقر . والظاهر أنّ الماتن ( رحمه الله ) اختصر الأمر بالثلاثة المذكورة . انظر تذكرة الحفّاظ للذهبي : 1 / 124 نزهة الجليس : 2 / 36 ، مرآة الجنان لليافعي : 1 / 247 ، دائرة المعارف لمحمّد فريد وجدي : 3 / 563 ، الدرّ النظيم في مناقب الأئمة : 2 مخطوط من مصوّرات مكتبة أمير المؤمنين ، أعيان الشيعة : ق 1 ج 4 / 464 ، تاريخ أهل البيت ( عليهم السلام ) : 131 بلفظ " الشاكر ، الهادي ، الأمين " ، علل الشرائع : 20 ح 2 ، كشف الغمّة : 2 / 117 ، البحار : 46 / 222 ح 7 ، الهداية الكبرى : 237 ، مسارّ الشيعة للشيخ المفيد : 115 ، المحجّة البيضاء للفيض الكاشاني : 4 / 743 ، تاريخ الأئمة : 28 . ( 4 ) انظر كشف الغمّة : 2 / 117 بلفظ " لتبقّره في العلم ، وهو توسّعه فيه " وقريب منه في البحار : 46 / 222 ح 7 ، الهداية الكبرى : 237 و 241 ، مسارّ الشيعة : 115 ، المحجّة البيضاء : 4 / 243 ، إحقاق الحقّ للشهيد القاضي الشوشتري : 12 / 160 ، وفي غريب الحديث لابن الجوزي : 1 / 81 " لأنه بقر العلم ، وعرف أصله ، واستنبط فرعه " المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 339 ، علل الشرايع : 1 / 233 ح 1 ، و : 56 ح 2 ط آخر بلفظ " لأنه بقر العلم بقراً أي شقّه شقاً ، وأظهره إظهاراً " الارشاد : 294 بلفظ " يبقر علم الدين بقراً " كفاية الأثر للخزّاز : 241 ، الوسائل : 1 / 455 ح 12 ، إثبات الهداة للحرّ العاملي : 2 / 558 ح 578 ، حلية الأبرار : 2 / 128 ، و : 87 ط آخر . وراجع الصراط المستقيم : 2 / 131 ، الخرائج والجرائح لقطب الدين الراوندي : 1 / 268 ح 12 ، معاني الأخبار : 65 ، مقصد الراغب : 150 الروضة الندية : 16 ، الأنوار القدسية : 34 ، عيون الأخبار للدينوري : 1 / 312 ، مسكّن الفؤاد : 82 ، عمدة الطالب : 183 ، عيون الأخبار وفنون الآثار : 213 ط قديم ، تذكرة الحفاظ للذهبي : 1 / 124 ، نزهة الجليس : 2 / 36 ، مرآة الجنان لليافعي : 1 / 247 ، 5 / 78 ، تاريخ اليعقوبي : 2 / 320 ط بيروت ، الاختصاص للشيخ المفيد : 62 ، ينابيع المودّة : 3 / 110 ط أُسوة ، الصواعق المحرقة : 201 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 197 ، أمالي الشيخ الصدوق : 289 ح 2 ، كمال الدين : 1 / 254 ح 3 ، مختصر تاريخ دمشق : 23 / 78 ، غاية الاختصار : 104 .